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七五三は夏でもＯＫ！？　写真館・ホテル「通年、前倒し」／神社「ＮＯ」
2008.10.17 08:16

親の思惑…季節感希薄に

１１月の伝統行事、七五三の様子がおかしい。通年サービスを売り物にする写真館や、混雑を避けたい親たちの思惑もあって、春や夏に済ませる家庭も出てきている。少子化時代にあって、子供を過剰に気遣う親の心理が、季節感を希薄にさせているようだ。当世の七五三は、風習というよりもはやイベント化され、本来の様相を失いつつある。（中島幸恵）

千葉県に住む主婦（３０）は、小学２年の一人娘（８）の七五三を今年４月に祝った。両家の６０代の祖父母は「七五三は１１月に行うもの」と渋ったそうだが、結局は押し切ったと苦笑する。ただ、神社側には断られ、祈祷（きとう）はできず、参詣だけを済ませた。

主婦は「学校が春休みで娘の負担も少ないし、写真館の混雑も避けられたので余裕をもってできた。晴れ着の写真を残せれば、参拝の時期にこだわらなくてもいいと思う」と話す。

そんな風潮に合わせるかのように、七五三商戦は通年になりつつある。

「Ｈａｐｐｙ　Ｂｉｒｔｈｄａｙ　七五三」と銘打ち通年キャンペーンを展開しているのは、写真館最大手「こども写真城スタジオアリス」（大阪）だ。その名の通り、子供の誕生日に合わせて七五三の着付け、撮影まで済ませてしまおうというもの。目覚まし時計などプレゼントが特典として付く。対象年齢は、客の判断でまちまちだ。昨年から始め、今年は認知度が高まって利用者が増えているという。
同社は「予約が集中する秋を避け、業務を効率化したい」としている。

「ロイヤルパークホテル」（東京）は、七五三衣装の着付け、記念撮影をセットにした会食プランを日にちを設けず用意している。大人２人・子供１人で計８万～１２万円と高額にもかかわらず、「夏前から予約が相次ぎ、今年は夏に利用される方も多かった」（同ホテル）という。

こうした状況に危機感を募らせているのは、神社だ。

毎年多くの七五三詣ででにぎわう都内のある神社は「３年ぐらい前から、『夏に七五三の祈祷をお願いしたい』という問い合わせがあって戸惑っている」と事情を明かす。「お断りしても分かってもらえないときがあり、『初詣でを年内にすることと同じですよ』と説明すると、やっと事情がつかめるようです」と困惑気味だ。

それでも暑いさなか、着物やドレス姿で暑苦しそうに記念写真を撮る子供の姿を何度か目にしたという。

別の神社関係者は「少子化と騒がれ始めたころから、『子供の負担になることは避けたい』などと言って、子供に過剰に気を遣う親や祖父母の姿を目にするようになった。伝統行事は単なるイベントではなく、本来の意味をよく考えてほしい」と話している。

ＧＷには商戦ピーク　大手百貨店

多くの大手百貨店では、３年ほど前から七五三の特設コーナーをゴールデンウイーク（ＧＷ）前に開設、前倒しの傾向にある。「こだわりを持つお客さまはＧＷ中に買い求めており、高額商品はほぼこのころに売れてしまう。夏休みは２度目の商戦のピーク。最近は両親、両家の祖父母のほかに叔母らも加わり、７つ以上もの財布からお金が出ている」（都内百貨店関係者）という。

高島屋では、今年が源氏物語千年紀にあたることから、７歳用に十二単を用意。絹１００％のあでやかな色彩と典雅な有職（ゆうそく）文様がひときわ目をひき、価格は何と１０５万円。まだ購入者はいないというが、「問い合わせや試着はあります」（売り場担当者）。

そこまでではないにしろ、高額な商品を中心に売れ行きは順調のようだ。伊勢丹新宿店（東京）では、三越と経営統合したのを記念した商品（着物２８万円と帯２０万円）が完売。小田急百貨店新宿店（同）も、高級素材を使った大人仕様の草履やかばんといった小物の売れ行きが好調だという。

う～ん。
さすがに、季節外れの七五三には物凄く抵抗がありますね＾＾；
四季折々の風情が日本の良い所なんですが・・・。

ちなみに、ここで紹介されている「HappyBirthday七五三」について、その会社のWebサイトをのぞいてみました。

七五三撮影は１０月・１１月だけと思っていませんか？
本来、七五三はそれぞれの誕生日毎に行われていた歳祝いが始まりといわれています。
●●●●では、お誕生月での七五三撮影”HappyBirthday七五三”をおすすめします。
七五三撮影はお誕生日に♪

ん？
七五三は「それぞれの誕生日毎」に行われていた歳祝いが始まり？
そもそも我が国に誕生日を祝う風習は昔からあった？

「七五三まいりは・・・」ではなく、「七五三撮影は・・・」としているところがミソのようで、上手くごまかしているように思えますが＾＾；
それでも・・・

揚げ足取りのようで恐縮ですが＾＾；
昔は数え歳で年齢を数えるのが普通でした。
みんなお正月に一つ歳をとるんです。。。

旧暦では閏月もありますし・・・
誕生日の祝いという概念は比較的新しいものなんです。

伝統行事がイベント化し、商業主義に走っていくのにはどうなんでしょう。
効率を優先し、手間暇かける”心”をないがしろにする姿勢には違和感を覚えます。
何かお忘れではないですか？

ブランド物のプレゼントと手作りのプレゼント。
見栄えの良いコンビニ弁当と母親の手作り弁当。
・・・・
何が大切なんでしょう？

左左右右。
元元本本。

何のための七五三なのか？
何故七五三なのか？
後日、記したいと思います。
（ラジオのネタにとっておきます＾＾；）

今日は長野が騒然としているようです。

マスコミの中継も各局で為されていますが、何故これほどの騒ぎになっているか、歴史を踏まえ理路整然と解説している局は殆どありません。

これでは何も真実が分かりません。冷静に考える必要がありそうです。


先程知人から、写メールをいただきました。
11時すぎの若里公園からです。



彼のコメントは、「まるで関ヶ原のよう・・・」
事故のないことを祈るばかりです。


先般の定例総会で、チペットの件に関し会長談話が発表されました。

こころから平安をお祈り申し上げます。

オリンピックの聖火リレーに関連して、チベット問題が連日報道されています。
中国という国か抱える問題点を浮き彫りにしているようですね。

現地での情報も錯綜しています。
暴動と制圧、偽装もあるかもしれません。
何が真実なのかは、冷静に見極める必要がありますね。

世界では激しい妨害活動が行われているようですが、日本での聖火リレーはどうなるのでしょうか。
もっとも、オリンピックとチベット問題は本来次元の異なる問題です。
でも、人権や宗教弾圧、文化破壊といったことには、オリンピックに関係なく、非難の声が挙がるのは至極当然なことだとも思います。

我が国に於いて、日頃「人権」を声高に叫ぶ人たちが、この問題に対して、あまり声を挙げていないのは何故なんでしょう。
色々考えさせられます。

一日も早く、この問題が収束するように、お祈り申し上げます。

東京ではデモ行進が行われたようですね。

"　今年３月のチベット騒乱をめぐり、東京都渋谷区の繁華街で１３日夕、チベット難民の支援者や僧侶、在日チベット人ら約３００人が「平和的な問題解決を」との願いを込め、ろうそくを持ちながらデモ行進した。 　一行は、シュプレヒコールの代わりに、米国の公民権運動などで歌われた曲を合唱しながらゆっくりと歩いた。 　参加した在日チベット人の学生テンジン・クンガさん（３０）は「チベット人に対する弾圧は半世紀以上続いているという実態を少しでも多くの日本人に知ってもらいたい」と話した。"

チベット弾圧に抗議、ろうそく手に３００人行進　渋谷 - MSN産経ニュース

伊勢神宮式年遷宮のお木曳き行事が、六本木ヒルズで行われたとか・・・。

六本木ヒルズで「お木曳」　

伊勢市外で初めて行う

六本木ヒルズを練り歩く伊勢神宮の式年遷宮の準備行事「お木曳」＝４日午後、東京都港区で

　三重県伊勢市の伊勢神宮で２０１３年に行われる式年遷宮の準備行事「お木曳（きひき）」が４日、東京の六本木ヒルズ周辺で繰り広げられた。ヒルズの住民や在京の三重県出身者ら約３５０人が、約６トンのお木曳車をひいて練り歩いた。

　新しい神殿に使う「ご用材」をひく伝統行事で、伊勢市外で行われるのは５００年以上の歴史で初めて。古来の文化を広くＰＲするため、現代の東京を象徴するスポットで披露された。

　六本木にちなみ、ひいたヒノキは６本。「エンヤー」の掛け声に合わせて参加者が綱を引くと、ほら貝の音に似た車輪の摩 擦音「わん鳴り」が響いた。六本木ヒルズ自治会長の原保さん（７６）は「手が痛くなるほど重かった」。珍しそうに見守る外国人観光客も多く、ドイツから来 た会社役員ジャウダット・マワシィさん（４９）は「組織だった動きに感心した。太鼓の音色もいいね」。

＜清い儀式に感激…３５０人が「曳き手」に＞

東京・六本木ヒルズ周辺で行われた「お木曳（ひき）」に、首都圏の人々も興味津々。六本木ヒルズ広報によると人出は約１万人にのぼり、沿道は観客で埋まった。

青空の下、強いビル風に吹かれながらも、ヒルズ居住者らも含めて約３５０人が「曳（ひ）き手」などとして参加。威勢よくお木曳車をひいた。

曳き手には芸能界や政財界関係者、外国人も。アイドルグループ「モーニング娘。」のプロデューサー、「つんく♂」さんは「清い儀式との意識で参加した。 思った以上に力が要った」、オーストラリア大使館産業参事官マレー・ファーンさん（４３）は「少し疲れたが参加できてうれしい。式年遷宮の考えは非常に興 味深い」とそれぞれ感想を述べた。

東京タワーを望めるけやき坂の沿道約２００メートルや、坂の上にかかる通路は観客でいっぱい。テレビで知って見に来た会社員富田晃代さん（２４）＝品川区＝は「用材も車もすごく大きい。伊勢で“本物”を見たい」と話した。

曳く前には野呂昭彦知事や森下隆生伊勢市長があいさつ。感謝を表すとともに三重を宣伝した。会場では３、４の両日、観光案内や物産販売、伊勢志摩の特産品が当たる抽選会もあり、長い行列ができた。

PRとしては、確かにインパクトのあるモノかも知れないが、お木曳きが何だか商業主義的な安っぽいものになってしまったような気もする。

本物のお木曳きは昨年に引き続き、今年の５月から行われる。
今回のヒルズ曳きの是非はともかく、
これを、きっかけに一人でも多くの方に、実際に伊勢の地で、本物のお木曳きの醍醐味を感じとっていただきたいものだとつくづく思う。
そして、国民総奉賛につながれば、文句はないのだが・・・。

はてさて、六本木ヒルズにお住まいの所謂富裕層の皆様方は、御遷宮奉賛をどのような形でお示しになるのでしょうか。

オリ・大引、実家の神社に8000万円“寄進”

12月14日10時2分配信 日刊スポーツ

谷が着けていた背番号１０を披露する大引（撮影・岡本　肇）

　オリックスの大学・社会人ドラフト３巡目、法大の大引啓次内野手（２２＝浪速）が、契約金８０００万円を「寄進」する。大阪市北区のホテルで１３日、新 人選手の入団発表が行われ、大引は大阪市住吉区にある実家・神須牟地（かみすむち）神社に契約金を納めることを宣言。兄が継いだ神社の発展のため、大活躍 することを誓った。
一括キャッシュで高級車、いやいや株でひともうけ。契約金の使い道は時代とともに変わってきたが、“神の子”大引は、やはり“神の子”だった。
「契約金は親に預けます。いっぱい迷惑をかけてきたんで、神社のために役立ててくれれば」
実家は社史によると住吉区で創建２０００年の歴史を持つ「神須牟地神社」。その修理費や補修費、そして将来の建替えのために８０００万円もの大金を「寄進」するというのだ。
「全額でなくてほとんど（全額）が正解ですけどね」。大阪人らしくちゃっかり自分の取り分もフォローしたが、すぐ真顔になった。２歳上の兄崇圭（たかよ し）さん（２４＝大市大大学院生）と妹の３人きょうだい。長男による世襲が慣例の神道の道にあって、二男の大引には自由に職業を選べる立場にあった。「兄 が跡を継いでくれて、本当に感謝してます。自分は好きな野球をやらせてもらって…」。崇圭さんは高校卒業の頃から本格的に神道修行に励む日々…。正反対の 人生を歩み、のちのち宮司となる兄のためにも何か恩返しがしたかった。
物心ついた頃からの恒例行事で、大晦日は必ず神社を手伝う。初詣の人でごった返す境内の道案内をはじめ、社務所に座ってお守りを売ったり破魔矢を売った り、おみくじを売ったり。そして人の波が途絶えた夜中の３時頃、ようやく自分の初詣ができるという。「来年はケガしないように、自分を見失わないようにと お願いします。お賽銭？　奮発して１００円ですね」。趣味はマンガとテレビゲームのパワプロ。根は真面目だが、庶民感覚のユーモアも持ち合わせている。
遊撃には法大の先輩阿部真が控える。だが遠慮している場合ではない。走攻守３拍子揃いのアマＮＯ・１内野手には、大きな目標がある。「早くレギュラーを 取って優勝に貢献したい。神社もあまり景気はよくないんで、（自分が有名になって）景気がよくなってくれたらいいですね」。契約金だけでなく、新人王獲得 の大活躍で神社発展に尽くす意気込みだ。
◆神須牟地（かみすむち）神社　古代の豪族、物部（もののべ）氏ゆかりの神社として知られる。古来から酒造、医薬の祖神として信仰され、また文武両道の 守り神と尊ばれてきた。本社殿は慶長年間に戦火で燃えたが、元和元年（１６１５年）に豊臣家の旧家臣の手で再建された。徳川幕府が建立したとされる石碑 （標石）は現在、大阪市の指定文化財になっている。所在地は大阪市住吉区長居西２の１の４で、ＪＲ阪和線長居駅西から２００メートル。夏大祭は７月２１日 で秋祭は１０月２１日。

最終更新:12月14日10時2分
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引用：http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20061214-00000109-nks-kin



強いて言えば、式年遷宮の奉賛金に一部でもイイから御寄進いただければ、満点でしたが・・・。

大したモンです。

こういう美談はどんどん取り上げて欲しいですね。




ウチの親戚にも大物が出ないかなぁ＾＾；

代理出産の是非は？政府も本腰

う～ん。
どちらの方向を向いているのでしょうか？

最近の世論調査ではわずかに反対が上回っているものの、ほぼ互角のようですが・・・・。


巷で噂の代理出産ですが、私は反対です。

理由は単純。
神さまから賜るべきいのちを弄ぶ行為であるからです。
金持ちのエゴでしかないとも思います。

不妊治療に悩んでみえる方々も多いとは思います。
しかしながら、治療と代理出産は根本的に異なると思います。

私自身、子宝に恵まれていますので、説得力に欠けるかも知れません。

でも、それが運命だと思います。

大神様のお恵みをいただいて、子宝に恵まれたのは、ご先祖さまが積んできた徳のお陰だとも思っています。
子供たちに恵みを戴くために、自分自身も徳を積んでいかなければとも思います。

因果応報ではないですが・・・

世の中には、親に恵まれない子供が沢山います。
自ら命を絶つ子供も沢山います。
新しい命を無理矢理つくるより、今ある命を一つでも救うことの方が先決のような気もします。


代理出産は、人として決して冒してはならない領域であると思います。
近未来、工場プラントで人間が生産されないために・・・。

皆さんはどう思います？