門松に関わるエピソードにはこんなものもあります。



以下、俗物歳時記より引用

菊池貴一郎の『絵本江戸風俗往来』（一九六五年・平凡社東洋文庫）という本には、「将軍家吉例門松御飾り」という興味ぶかい話が紹介されている。
ぼくなりに砕いて紹介しておきたい。
一五七二年（元亀三）十二月に遠州――いまの静岡県西部にある三方ヶ原の戦いで、徳川家康が武田信玄に敗れ浜松の居城へ逃げこんだ。
武田勢は、なぜか勢いに乗って浜松城を攻め落とすことなく、近くに陣取ったまま新年をむかえた。
このとき武田側から使者が新年の挨拶にひとつの句をもってきたという。おおらかな話だ。

松枯れて竹たぐひなきあした哉

松は徳川家の本姓である松平をさし、竹は武田をさしている。松平家は滅んで武田家のみが栄えゆく、よき年の始めであることよ、という意味だ。
徳川方の智将酒井忠次は、この句に少しだけ手を加えて信玄のもとに送り返した。

松枯れで武田首なきあした哉

松は枯れずに武田信玄の首がとぶ、なんともめでたい元朝であることよ、と。

まつかれて　たけたぐひなき　あしたかな
まつかれで　たけだくびなき　あしたかな

仮名で並べて書くとよくわかる。酒井忠次の返した句は、たんに濁点を加え、あるいは濁点の位置を変えただけのこと。澄むと濁るじゃ大違い、である。
この機知に富んだ対応に、こんな智将がいるのでは迂闊に城攻めはできないと考えたのかどうか、やがて信玄は兵を引く。あげくに、そのあと病死してしまうのである。
かたや、家康の武運はそれから開けて天下をとるにいたる。戦乱おさまり、江戸城のすべての門には毎年、先（首）を切り落とした三本の竹でこしらえた縁起のよい門松が飾られるようになったという。
歴史をいろどるエピソードのひとつとして、おもしろい話だ。この徳川将軍家の風習が、やがて町民のあいだにひろまったのだろう。これでぼくの長年の疑問が氷解し、じつにうれしい。

ただ、できすぎの感もぬぐいきれない。案の定、『絵本江戸風俗往来』の本文に添えられた解説を読み進むと、これはフィクションにすぎないと知らされてがっかりする。
いま紹介した竹の先を切り落とした門松の由来譚は一五七三年（元亀四）の話。それ以前に、猪苗代兼載という連歌師が松田という侍のもとで “雪ふりて松たぐひなし朝［あした］哉”という句を詠んだら、書記役が“松だくびなき”と誤って書いてしまった。ふしぎなことに、そのあと松田という侍は実際に首無しになったという。
この話は『多聞院日記』一五四一年（天文十）の記事に出ているそうで、“こういう話が東照公の軍記に採り入れられて、さもまことらしく語られたものではなかろうか”と編者の鈴木棠三［とうぞう］は解説しているのだ。
『日本年中行事辞典』（角川書店）も鈴木棠三の手になる本だ。門松の項にあたってみると、“松枯れて竹たぐひなき旦［あした］かな”という句はすでに『多聞院日記』に室町時代後期の連歌師の柴屋軒宗長がつくった句として出ており、この由来譚はまったく信じがたい話だと否定されている。
当の歌を詠んだという連歌師はちがっているが、家康にまつわる由来譚が否定されている事実にちがいはない。とすると、はたして竹の先が切り落とされた門松の由来はなんだろう――振り出しに舞いもどって、ぼくは頭をかかえこんでしまうのである。
ただ、こういうことは言えるのではないか。つまり、史実の真偽にかかわらず、徳川家ではこの由来譚を喜んで受けいれ、年々代々にわたって竹の首を切り落としためでたい門松を麗々と飾りつづけたと――

舛名大という力士をご存知でしょうか？
国立大出身としては史上３人目の力士です。

しかも我が母校の名大出身！！
さらにさらに、
地元愛知のしかも岡崎市出身。

これは応援するしかないでしょう！

ガンバレ！舛名大！！


今日、名大総長を表敬訪問したようですね。

門松の組み立て

さて、いよいよ門松を据えていきます。

まず土台の枠を置き、中央に竹を立てます。
このとき竹の転びや向きを確認します。









山土を徐々に入れながら、竹の根元を突き固めていきます。
（但しあまり力を入れすぎると、土台の枠がはじけてしまうので注意！！）









松、梅、南天、葉牡丹、隈笹を差し込んで、門松のできあがりです。












当宮では、
向かって右側に男松と紅梅
向かって左側に女松と白梅
を差し込みます。


高さ８尺の大きな門松ですから、結構大変ですが、それでも２時間半くらいで完成しました。




門松の作り方　その１　材料の準備
門松の作り方　その２　竹を切る
門松の作り方　その３　竹を組む
門松の作り方　その４　土台の枠をつくる
門松の作り方　その５　門松の組み立て（完成）

土台の枠をつくる

竹組と並行して、土台の枠を作っていきます。

竹を１尺５寸くらいの長さに切り、４つくらいに割ります。

竹の割り方

木モト（元）・竹ウラ（裏）・・・というように、竹は上から根元の方に向かって割るとまっすぐに割れます。
ナタは、片刃のものより両刃のものの方が扱いやすいです。


左のような竹割具を使うと作業がはかどります＾＾；
数年前、砥鹿神社の例祭の露店で買ってきました。























内側の節の部分をそぎ落とします。


ドリルで４カ所に穴をあけます。



























赤い印の所です。
この竹をつなげて枠を作るのです。

















針金で縛りながら、長さが約２ｍになるまで編んでいきます。






編み上がったものを、輪にして土台の枠の完成です。

当宮では、これを２組（４つ）作ります。

（つづく）



門松の作り方　その１　材料の準備
門松の作り方　その２　竹を切る
門松の作り方　その３　竹を組む
門松の作り方　その４　土台の枠をつくる
門松の作り方　その５　門松の組み立て（完成）

竹を組む

さて、今度は竹を組んでいきます。

１番の竹・・８尺（約２ｍ４０㎝）
２番の竹・・７尺（約２ｍ１０㎝）
３番の竹・・６尺（約１ｍ８０㎝）

１・２番を後ろ、３番を手前にして組みます。





こんな感じです。
１番の竹が内側に来るようにします。

























３本の竹を荒縄で締めていきます。

先ず、根元の方を縛り、仮止めします。


次に上から、３箇所を荒縄で締めますが、縄を巻く数が、上から７回、５回、３回となるように巻き、垣根結びで縛ります。
































出来るだけきつく縛ります。
















縛っていく途中で、竹の向きがずれてくることがあります。その時は慌てず、その都度修正していきます。





縛り終えたら、縄の端に紺紙を巻いて竹組の完成です。

（つづく）

門松の作り方　その１　材料の準備
門松の作り方　その２　竹を切る
門松の作り方　その３　竹を組む
門松の作り方　その４　土台の枠をつくる
門松の作り方　その５　門松の組み立て（完成）

竹を切る

材料の準備が出来たら、いよいよ制作開始です。
竹の長さをそろえ、先端を斜めにカットします。

まず、竹の太さを見ながら、３本ずつの組を作ります。
私は、太い順に並べ、太い方から番号を振ります。
（竹の根元の内側に番号を書きます）















１番（太）を４本
２番（中）を４本
３番（細）を４本

という具合です。
１番、２番、３番の竹を各１本で１組になります。


竹の頭を揃えます。
竹の一番上の節から５寸上の所で垂直に切ります。
次にその節から５寸下の所から上に向かって斜めにカットします。

竹の切り方

斜めに切るときは竹の下から上の方に向かって切ると、切り口がささくれません。
必要に応じて、切り口にカンナをかけます。























切り口の形には先が尖っているものと水平のものがありますが、当宮では後者の形に仕上げます。

次に、竹の長さを切りそろえます。（竹の下の部分をカットします）

１番の竹・・８尺（約２ｍ４０㎝）
２番の竹・・７尺（約２ｍ１０㎝）
３番の竹・・６尺（約１ｍ８０㎝）
















これで、竹が切り終わりました。

（つづく）

門松の作り方　その１　材料の準備
門松の作り方　その２　竹を切る
門松の作り方　その３　竹を組む
門松の作り方　その４　土台の枠をつくる
門松の作り方　その５　門松の組み立て（完成）

一口に門松といっても、地域により、また作り手により、色々な種類があるようですが・・・・
ご参考までに、当宮の門松の作り方を、何回かに分けて、ご紹介しましょう！！

材料の準備

門松作りに必要な材料は、以下の通りです。
当宮は高さ８尺（約２ｍ４０㎝）のものを２組作ります。
（門松の大きさや数量によって必要な材料は異なってきます。）

1. 竹（孟宗竹）　３ｍくらいのものを１２本と、土台に巻く分を数本
2. 松　　　　　　　男松（黒松）と女松（赤松）を各２本以上
3. 梅　　　　　　　紅梅と白梅を各２本以上
4. 南天　　　　　１２本くらい
5. 葉牡丹　　　　大きめのもの、紅白各４株
6. 隈笹　　　　　４束くらい
7. 山土　　　　　軽トラ１杯くらい
8. 荒縄　　　　　１玉～２玉
9. 針金　　　　　適量
10. 紺紙　　　　　ハガキ大くらいのものを１２枚

竹の選び方

出来るだけ太くまっすぐなものを選びます。
（探すとなかなかないんですよね＾＾；）
竹は根元に近い方の枝のない部分を使います。

白くくすんだ竹は水に濡らした荒縄や籾殻でみがくとキレイになります。
今年は時間がなくて、この課程を省略してしまいました＾＾；
















門松の作り方　その１　材料の準備
門松の作り方　その２　竹を切る
門松の作り方　その３　竹を組む
門松の作り方　その４　土台の枠をつくる
門松の作り方　その５　門松の組み立て（完成）

今日は早朝から門松つくりです。

正面参道と西参道に１対ずつ、２組の門松をつくりました。

門松ができあがると、いよいよ迎春ムードが盛り上がってきますね。

メリークリスマス。
皆様はいかがお過ごしでしょうか？

日本中がクリスマスムードだとは思いますが・・・
元来、キリスト教の行事ですので、ウチは無関係＾＾；

ではありますが・・・・・、
子供たちはサンタさんのプレゼントを心待ちにしているようです＾＾；

はてさて、我が家にサンタさんはおみえになるのでしょうか？

・・・・

悪い子のところにくるブラックサンタだけはご遠慮したいですが・・・・。

今日は今上陛下の御誕生日です。

皆様と心よりお祝い申し上げたいと思います。

当宮氏子区域内の伝馬通りでは、お祝いの日の丸が通り中に掲げられています。



さてさて、今年も残り少なくなってきました。

正月準備も着々と進んでいます。

門松用の竹材も竜泉寺の山に伐り出しに行ってきました。
（明後日、氏子総代さんたちと門松作りを行います）

年賀状もあと少しで完成です。
（神社用と家族用あわせて８００枚・・・インクジェットプリンタの調子が悪く、難航しています(T_T)）

まだまだ、やらなければならないことは山ほどありますが、気合いを入れていきましょう！

ホームレス殺害で一躍有名になってしまった乙川に・・・

今度は、重油が流出したとのこと。

？？？

お城下まで船が着く岡崎城下に、タンカーが誤って入ってきてしまったのか？
と想像してしまいました＾＾；

岡崎市報道機関発表資料


幸い大した被害はなさそうですが、多くの方々が美化に努めている川だけに、残念です。

人に情けをかけることが是か非か？

「情けは人のためならず」

この諺を正しく解釈できるでしょうか？

１．情けをかけることは、その人のためにならないからやめたほうがいい。

２．情けをかけるということは、他人のためでなく自分のためにすることである。

正解は２です。

「情けは“人のため”ならず、巡り巡って己がため。」
と続くんだそうです。


自己中心的な思想が蔓延し、「自己責任」が声高に叫ばれ、我が市の恥ずかしい事件（やっと捕まりましたが＾＾；）が世間を騒がせている昨今ですが、もう少し「情け」や「思いやり」のある世の中になったらいいなと、しみじみ思います。

オリ・大引、実家の神社に8000万円“寄進”

12月14日10時2分配信 日刊スポーツ

谷が着けていた背番号１０を披露する大引（撮影・岡本　肇）

　オリックスの大学・社会人ドラフト３巡目、法大の大引啓次内野手（２２＝浪速）が、契約金８０００万円を「寄進」する。大阪市北区のホテルで１３日、新 人選手の入団発表が行われ、大引は大阪市住吉区にある実家・神須牟地（かみすむち）神社に契約金を納めることを宣言。兄が継いだ神社の発展のため、大活躍 することを誓った。
一括キャッシュで高級車、いやいや株でひともうけ。契約金の使い道は時代とともに変わってきたが、“神の子”大引は、やはり“神の子”だった。
「契約金は親に預けます。いっぱい迷惑をかけてきたんで、神社のために役立ててくれれば」
実家は社史によると住吉区で創建２０００年の歴史を持つ「神須牟地神社」。その修理費や補修費、そして将来の建替えのために８０００万円もの大金を「寄進」するというのだ。
「全額でなくてほとんど（全額）が正解ですけどね」。大阪人らしくちゃっかり自分の取り分もフォローしたが、すぐ真顔になった。２歳上の兄崇圭（たかよ し）さん（２４＝大市大大学院生）と妹の３人きょうだい。長男による世襲が慣例の神道の道にあって、二男の大引には自由に職業を選べる立場にあった。「兄 が跡を継いでくれて、本当に感謝してます。自分は好きな野球をやらせてもらって…」。崇圭さんは高校卒業の頃から本格的に神道修行に励む日々…。正反対の 人生を歩み、のちのち宮司となる兄のためにも何か恩返しがしたかった。
物心ついた頃からの恒例行事で、大晦日は必ず神社を手伝う。初詣の人でごった返す境内の道案内をはじめ、社務所に座ってお守りを売ったり破魔矢を売った り、おみくじを売ったり。そして人の波が途絶えた夜中の３時頃、ようやく自分の初詣ができるという。「来年はケガしないように、自分を見失わないようにと お願いします。お賽銭？　奮発して１００円ですね」。趣味はマンガとテレビゲームのパワプロ。根は真面目だが、庶民感覚のユーモアも持ち合わせている。
遊撃には法大の先輩阿部真が控える。だが遠慮している場合ではない。走攻守３拍子揃いのアマＮＯ・１内野手には、大きな目標がある。「早くレギュラーを 取って優勝に貢献したい。神社もあまり景気はよくないんで、（自分が有名になって）景気がよくなってくれたらいいですね」。契約金だけでなく、新人王獲得 の大活躍で神社発展に尽くす意気込みだ。
◆神須牟地（かみすむち）神社　古代の豪族、物部（もののべ）氏ゆかりの神社として知られる。古来から酒造、医薬の祖神として信仰され、また文武両道の 守り神と尊ばれてきた。本社殿は慶長年間に戦火で燃えたが、元和元年（１６１５年）に豊臣家の旧家臣の手で再建された。徳川幕府が建立したとされる石碑 （標石）は現在、大阪市の指定文化財になっている。所在地は大阪市住吉区長居西２の１の４で、ＪＲ阪和線長居駅西から２００メートル。夏大祭は７月２１日 で秋祭は１０月２１日。

最終更新:12月14日10時2分
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引用：http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20061214-00000109-nks-kin



強いて言えば、式年遷宮の奉賛金に一部でもイイから御寄進いただければ、満点でしたが・・・。

大したモンです。

こういう美談はどんどん取り上げて欲しいですね。




ウチの親戚にも大物が出ないかなぁ＾＾；

今年の世相を表す漢字「命」

今年はいじめ自殺が頻発した年でした。

サッカーのクラブワールドカップで来日していたロナウジーニョが、日本の子供たちに「生きろ、強くあれ！」とメッセージを贈ったそうです。

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「生きろ　強くあれ」　ロナウジーニョが色紙贈る

2006年12月17日（日）19:55

• 

　日本で開催されたサッカーのクラブワールドカップ（Ｗ杯）出場のために来日したブラジル代表のスター、ロナウジーニョ選手が１７日、日本の子どもたちを激励するメッセージを色紙３枚に書き込み、日本サッカー協会に贈った。

全国でいじめなどによる自殺が相次いでいることを意識して「生きろ、生きろ、生きろ。強くあれ。自殺なんかするな」「絶対に夢をあきらめるな。君の人生を精いっぱい生きろ」「人生は美しい。心にたくさんの喜びと愛を持って生きよう」とポルトガル語で記した。

日本協会ではサッカーを通じた子どもの健全育成を目的とする「こころのプロジェクト」を来春から本格的にスタートさせる。その一環としてロナウジーニョ選手にメッセージを依頼した。


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誰の責任かを追及することより、
我々大人が、こういった声をもっともっと張り上げることが大切なんだとつくづく思います。


先日、子供たちが小学校からプリントをもらってきました。

伊吹文相からのメッセージです。

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文部科学大臣からのお願い

未来のある君たちへ

　弱いたちばの友だちや同級生をいじめるのは、はずかしいこと。
仲間といっしょに友だちをいじめるのは、ひきょうなこと。
君たちもいじめられるたちばになることもあるんだよ。後になって、なぜあんなはずかしいことをしたのだろう、ばかだったなあと思うより、今、やっているいじめをすぐにやめよう。

　いじめられて苦しんでいる君は、けっして一人ぼっちじゃないんだよ。
お父さん、お母さん、おじいちゃん、おばあちゃん、きょうだい、学校の先生、学校や近所の友達、だれにでもいいから、はずかしがらず、一人でくるしまず、いじめられていることを話すゆうきをもとう。話せば楽になるからね。きっとみんなが助けてくれる。

平成十八年十一月十七日
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